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第 9 楼
表情 匿名 发表于 2014-10-27 16:09:35
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本族谱的记载:

“王叔治家惟孝友于僖宗时旌其门及南时开宝初免徭世居宜州鉎铨竝兢九世同居长幼凡七百余口不畜奴妾上下妍睦人无问每食必群坐广堂未成人者别为一席有犬百余共一牢食一犬不至群犬亦皆不食淳化九年四月知州康戬见尝苦乏食言于朝旌奘满门江州义民本州每岁贷粟二千石。”
这些都是“义门陈”的记载,好象凤台族系中没有这样记载,建议宗亲应去与布凌村陈氏探讨,为什么凤台族系出自义门。
该谱序部分语句应该是写序人误写,应该以祖居地(原迁地)古谱为准!
第 8 楼
表情 匿名 发表于 2014-10-26 21:39:21
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布凌村系鹤山凌村四世祖分居出去的,系陈凤台后代!怎么会变成了义门陈?
本族谱的记载:

“王叔治家惟孝友于僖宗时旌其门及南时开宝初免徭世居宜州鉎铨竝兢九世同居长幼凡七百余口不畜奴妾上下妍睦人无问每食必群坐广堂未成人者别为一席有犬百余共一牢食一犬不至群犬亦皆不食淳化九年四月知州康戬见尝苦乏食言于朝旌奘满门江州义民本州每岁贷粟二千石。”
这些都是“义门陈”的记载,好象凤台族系中没有这样记载,建议宗亲应去与布凌村陈氏探讨,为什么凤台族系出自义门。
第 7 楼
表情 匿名 发表于 2014-10-26 21:03:48
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本族谱是典型的义门陈氏族谱,当中记载江州义门陈氏“百犬同牢”的事迹,这一事迹并且由宋僖宗皇帝赐写对联彰表,可谓家喻户晓,是江州义门陈氏的一段传世佳话。
布凌村系鹤山凌村四世祖分居出去的,系陈凤台后代!怎么会变成了义门陈?
第 6 楼
表情 匿名 发表于 2014-10-24 22:24:00
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本族谱的记载应屬义门陈氏。
本族谱是典型的义门陈氏族谱,当中记载江州义门陈氏“百犬同牢”的事迹,这一事迹并且由宋僖宗皇帝赐写对联彰表,可谓家喻户晓,是江州义门陈氏的一段传世佳话。
第 5 楼
表情 匿名 发表于 2014-10-24 15:28:28
本族谱的记载应屬义门陈氏。
第 4 楼
表情 匿名 发表于 2013-10-4 17:25:35
该族谱,一个字"杂"?一个字"乱"?生一个字"疑"?
第 3 楼
表情 陈永亮 发表于 2012-10-25 23:09:26
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同宗族谱相同谱序不足为奇。
原谱序。。。 。。。 实号太邱,为颖川郡长,所【 】德政诣。。。 。。。这里因原谱破损而缺失一个字,赐教。谢谢
第 2 楼
表情 glen会员 发表于 2012-10-25 21:57:56
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是渡水村陈氏族谱的谱序吧,或虽有雷同,然也不至只字不差。
同宗族谱相同谱序不足为奇。
第 1 楼
表情 陈永亮 发表于 2012-10-25 21:43:07
是渡水村陈氏族谱的谱序吧,或虽有雷同,然也不至只字不差。
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热门评论
匿名 发表于 2014-10-24 15:28:28
本族谱的记载应屬义门陈氏。
匿名 发表于 2014-10-24 22:24:00
本族谱是典型的义门陈氏族谱,当中记载江州义门陈氏“百犬同牢”的事迹,这一事迹并且由宋僖宗皇帝赐写对联彰表,可谓家喻户晓,是江州义门陈氏的一段传世佳话。
匿名 发表于 2014-10-26 21:39:21
本族谱的记载:

“王叔治家惟孝友于僖宗时旌其门及南时开宝初免徭世居宜州鉎铨竝兢九世同居长幼凡七百余口不畜奴妾上下妍睦人无问每食必群坐广堂未成人者别为一席有犬百余共一牢食一犬不至群犬亦皆不食淳化九年四月知州康戬见尝苦乏食言于朝旌奘满门江州义民本州每岁贷粟二千石。”
这些都是“义门陈”的记载,好象凤台族系中没有这样记载,建议宗亲应去与布凌村陈氏探讨,为什么凤台族系出自义门。
匿名 发表于 2014-10-26 21:03:48
布凌村系鹤山凌村四世祖分居出去的,系陈凤台后代!怎么会变成了义门陈?
匿名 发表于 2014-10-27 16:09:35
该谱序部分语句应该是写序人误写,应该以祖居地(原迁地)古谱为准!
匿名 发表于 2013-10-4 17:25:35
该族谱,一个字"杂"?一个字"乱"?生一个字"疑"?
陈永亮 发表于 2012-10-25 23:09:26
原谱序。。。 。。。 实号太邱,为颖川郡长,所【 】德政诣。。。 。。。这里因原谱破损而缺失一个字,赐教。谢谢
glen会员 发表于 2012-10-25 21:57:56
同宗族谱相同谱序不足为奇。
陈永亮 发表于 2012-10-25 21:43:07
是渡水村陈氏族谱的谱序吧,或虽有雷同,然也不至只字不差。