从《谟翁遗牒》中探陈究凤台历史文化点滴
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第 10 楼
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陈谟乡举进士即是举人,不懂不要乱写什么进士第。《遗牒》中交待的很清楚。
第 9 楼
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“谟祖理应是返清远收集材料,完成这篇宝贵的《谟翁遗牒》的。”陈明香先生纯属胡乱猜测,从整篇《谟翁遗牒》分析,不是陈谟所写内中所载非常清楚,是明朝以后的杰作。不要人云亦云。
第 8 楼
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明香兄文中的"身为进士第的刑部大夫谟翁"的表述不对,应加上"未就"二字.这是遗牒中有记载.另太冨的生卒时间的元贞三年应该是1297年,并非1295年,依此七十有九应改为八十有一.
第 7 楼
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"几年后,各兄弟稍为安定后陆续返回清远探望老父母,"系作者未读懂遗牒的缘故,因在遗牒中已经有"墓在清远蒙驿里九龙潭乾山巽向"的记载.
第 6 楼
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文中除了陈谟出生时间是有记载的,其余几兄弟的时间都是不科学地推出来的,因旧时还有女丁是不入谱的.
第 5 楼
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该文作者的题目就让人看不懂:从《谟翁遗牒》中探陈究凤台历史文化点滴
第 4 楼
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沙冈陈氏现一共传了多少代?有谁知道吗?
第 3 楼
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新会凤台后裔在台山虎山找到福祖的墓穴,与阳东沙冈陈氏的福祖墓穴对比一下或许能说明一点问题.
第 2 楼
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新会崖西京梅村陈氏族谱有“福翁三子富山、荣山、太富”记载,建议福翁后裔相互联系完善相关族谱。
第 1 楼
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不管怎么样,除了阳东沙冈的说法以外,基本上所有凤台祖后裔的族谱,都记载福翁-富翁这一宗支的后人迁居新会,这是大家历来都认同的事实。
阳东沙冈陈姓的真实来源如何,有待进一步的探究论证。
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热门评论
![]() 不管怎么样,除了阳东沙冈的说法以外,基本上所有凤台祖后裔的族谱,都记载福翁-富翁这一宗支的后人迁居新会,这是大家历来都认同的事实。 阳东沙冈陈姓的真实来源如何,有待进一步的探究论证。 ![]() 明香兄文中的"身为进士第的刑部大夫谟翁"的表述不对,应加上"未就"二字.这是遗牒中有记载.另太冨的生卒时间的元贞三年应该是1297年,并非1295年,依此七十有九应改为八十有一. ![]() 文中除了陈谟出生时间是有记载的,其余几兄弟的时间都是不科学地推出来的,因旧时还有女丁是不入谱的. ![]() 新会凤台后裔在台山虎山找到福祖的墓穴,与阳东沙冈陈氏的福祖墓穴对比一下或许能说明一点问题. ![]() “谟祖理应是返清远收集材料,完成这篇宝贵的《谟翁遗牒》的。”陈明香先生纯属胡乱猜测,从整篇《谟翁遗牒》分析,不是陈谟所写内中所载非常清楚,是明朝以后的杰作。不要人云亦云。 ![]() "几年后,各兄弟稍为安定后陆续返回清远探望老父母,"系作者未读懂遗牒的缘故,因在遗牒中已经有"墓在清远蒙驿里九龙潭乾山巽向"的记载. ![]() 该文作者的题目就让人看不懂:从《谟翁遗牒》中探陈究凤台历史文化点滴 ![]() 沙冈陈氏现一共传了多少代?有谁知道吗? ![]() 陈谟乡举进士即是举人,不懂不要乱写什么进士第。《遗牒》中交待的很清楚。 ![]() 新会崖西京梅村陈氏族谱有“福翁三子富山、荣山、太富”记载,建议福翁后裔相互联系完善相关族谱。 |