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古谱中关于陈英、陈仁墓的记载 的评论 　　[发表评论]
第 4 楼
表情 匿名 发表于 2013-4-14 17:17:07
《 谟翁遗牒》
“三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广（指广东省）之各处散寓焉。父葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”
其他族谱：
“三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广（指广东省）之各处散寓焉。同父葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”
是否看出椽机，只加一同字，就成了父子同葬一穴。
有可能是后人转抄《 谟翁遗牒》时演变来的。也就是修来的。
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第 3 楼
表情 匿名 发表于 2013-4-15 10:44:00
《谟翁遗牒》记载：“父号凤台，为谏议大夫，生吾兄弟七人。三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广（指广东省）之各处散寓焉。父葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”
只要将“父葬”的父字漏掉，就会变成《陈氏紫光堂族谱》记载：“父号凤台，为谏议大夫，生吾兄弟七人。三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广之各处散寓焉。葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”
文字游戏
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第 2 楼
表情 匿名 发表于 2013-4-15 10:52:43
沙冈合浦《陈氏族谱》称陈谟为太祖、陈英也是太祖，究竟那个才是太祖都理不清，是否有抄袭之嫌？

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第 1 楼
表情 匿名 发表于 2013-4-15 10:54:55
有些族谱是以讹传讹流传下来的。
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热门评论
匿名 发表于 2013-4-17 19:33:43
按照崖山陈源辅、陈英辅捐粮的时间推算，鹤山凌村陈氏不一定系凤台七子陈仁的后代。
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匿名 发表于 2013-4-17 23:18:37
按照崖山陈源辅、陈英辅捐粮的时间（1278年史料有记载）推算其祖陈仁应出生于1027年，而陈凤台生于1149年，陈谟生于1173年、陈仁出生于1184年相差年份比较大150年左右。这个很难解释得通。
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匿名 发表于 2013-4-20 9:56:27
按照崖山陈源辅、陈英辅捐粮的时间（1278年史料有记载）推算其祖陈仁应出生于1027年，而陈凤台生于1149年，陈谟生于1173年、陈仁出生于1184年相差年份比较大150年左右，违背常理。由此延伸陈国良先生也不一定系陈凤台后裔。
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匿名 发表于 2013-4-16 15:50:48
《陈氏紫光堂族谱》记载：“父号凤台，为谏议大夫，生吾兄弟七人。三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广之各处散寓焉。葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。生吾为长，亦幸举进士，初授刑部侍郎，未就，亦随隐焉。”这里的“葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”应该是指父号凤台，而不是指三子陈英；是陈国良先生错误理解谱文。否则接下来的“生吾为长，…”就会变成陈英生陈谟。要闹笑话了。
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匿名 发表于 2013-4-15 18:03:06
讲的有道理，古时候的人录谱是靠手抄完成，假如有人抄写《谟翁遗牒》时将“父葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”父字漏抄就成了陈英“葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”意思就变了；如又有人照漏抄父字的《谟翁遗牒》来抄写，其本身又知道陈辉葬在清远，就会变成“同父葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”有些族谱就是经过多次重复转抄产生变化的，陈英之墓有可能就是从《谟翁遗牒》不断转抄演变而来。也不一定系。

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匿名 发表于 2013-4-20 8:23:08
在年份问题未弄清之前，不应认为其系凤台七子陈仁的后代，哪有子大过老子一百多年之理。谱载存疑？
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匿名 发表于 2013-4-15 10:44:00
《谟翁遗牒》记载：“父号凤台，为谏议大夫，生吾兄弟七人。三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广（指广东省）之各处散寓焉。父葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”
只要将“父葬”的父字漏掉，就会变成《陈氏紫光堂族谱》记载：“父号凤台，为谏议大夫，生吾兄弟七人。三弟英为广宣议大夫，因差抚安外夷不行，将家属被贬，遂隐于广之各处散寓焉。葬在清远县蒙里驿九龙潭乾山巽向。”
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匿名 发表于 2013-4-20 8:11:41
鹤山凌村陈氏95年传8代，每代12年？有可能！
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匿名 发表于 2013-4-18 22:30:37
如按常理推算，鹤山凌村陈氏的陈仁与凤台七子陈仁相差150年左右。http://bbs.chens.org.cn/fengtai/show.aspx?id=335&cid=13
http://bbs.chens.org.cn/fengtai/show.aspx?id=278&cid=13
http://bbs.chens.org.cn/fengtai/show.aspx?id=103&cid=1
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匿名 发表于 2013-4-15 10:52:43
沙冈合浦《陈氏族谱》称陈谟为太祖、陈英也是太祖，究竟那个才是太祖都理不清，是否有抄袭之嫌？

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