陈氏书院，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈家祠是广东现存祠堂中最富有广东特色的艺术建筑群，布局严整，装饰精巧，富丽堂皇，是全国文物重点保护单位。
陈氏书院筹建于清光绪十六年（1890），二十年（1894）落成，为广东72县陈姓族人捐资合建的宗祖祠和书院。
清光绪十四年（1888年）四月，陈昌朝、陈宗询、陈兰彬、陈伯陶等广东四十八位陈氏族中乡绅名流联名向全省各地陈姓宗族发出《广东省各县建造陈氏书院》、《议建陈氏书院章程》等信函，内容是邀请各地陈姓族人派员到省城广州商讨修建陈氏书院一事，筹集款项。
倡建陈氏书院的陈姓“绅耆”，包括了清政府时期曾任总理各国事务大臣的清末著名外交官吴川陈兰彬和曾任翰林院编修等职的东莞陈伯陶等广东著名士绅。
陈家书院正是集岭南历代建筑艺术之大成的典型代表，包括前院、西院、东院及后院，占地一万五千多平方米。
走进书院，漫步于古朴幽雅的庭院，穿越过笔直秀美的连廊，耳畔传来轻柔动听的丝竹乐，游客们无不惊叹于岭南人们的艺术创造。
那庄严瑰丽的造型，生动流畅的线条，错落严谨的结构，典雅美妙的组合和富有浓郁岭南地方特色的装饰艺术，给人以无限的遐思和美的享受。
早在本世纪二三十年代，德、英、日等国的建筑专著《世界建筑艺术》、《中国南方建筑》中，便盛赞她为中国南方建筑艺术的典范。
1959年，郭沫若以一位考古学家和文物鉴赏家的慧眼，写诗赞道：“天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。”
21世纪以来，陈氏书院以“古祠流芳”之名两度入选“新世纪羊城八景”，被誉为“广州文化名片”，成为岭南地区最具文化艺术特色的博物馆和著名的旅游景点。
陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，占地面积15000平方米，主体建筑面积为6400平方米，由大小十九座单体建筑组成。
陈氏书院集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术。其题材广泛、造型生动、色彩丰富、技艺精湛，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。
广州市的陈家祠，位于中山七路，又名陈氏书院，在神州大地知名度颇高，是广东现存祠堂中最富有广东特色的艺术建筑群，布局严整，装饰精巧，富丽堂皇，1959年辟为广东省民间艺术博物馆。
陈家祠建于清光绪十六年——二十年间（1890一1894年)，是从前姓陈的广州人用以供奉祖先的庙寺。那时，广州姓陈的不但居多，且最有地位。因此他们集资建起了这座陈氏合族祠。这是一座“广五间、深三进”，面积达一万三千二百多平方米，前后拥有八十多米长的三排大殿，中间和左右两侧贯以四条长廊，组成六个大院庭。
陈氏书院建成于光绪二十年（1894年）。100多年来，历尽劫难。其中最大的有两次。
第一次是在抗日战争期间，那时陈家祠曾遭受驻兵扎营的破坏。
1940年-1941年曾进驻了一个日伪特务连。
他们对陈家祠肆意破坏、盗窃变卖、长久不修等种种摧残：把神龛四周极为精美的木雕人物、动物、植物最精彩的部分砍掉，使这些木雕故事断头缺尾，面目全非。
造成整座建筑物瓦崩地裂，门破墙危。
更有一次，日寇飞机空袭，一颗炸弹不偏不倚，正好落在后座神龛上，谁料这颗罪恶炸弹却居然没有爆炸，而使陈家祠幸免于难。
第二次是在1966年7、8月的文化大革命期间。
肩负着“彻底砸烂旧世界”使命的红卫兵，杀气腾腾地“兵困陈氏书院”，他们贴出大标语，声言要对这一“封资修藏污纳垢之处”，“砸到片瓦无存”！幸好该书院的一位工作人员在此险境中挺身而出，找着这队红卫兵的“司令”，痛说它的可宝贵、可珍视的大道理，以至声泪俱下。
按照古语所说：“秀才遇着兵，有理讲不清”，况且又是“文革”这一非常时期，但不知为何，这位并非“秀才”的工作人员，却居然能在鼎镬当前的险境中，讲清了道理，而那位“司令”呢，也居然幡然觉悟，下令“退兵”，而且宣布将陈氏书院划入自己这个组织的“势力范围”，不准其他派别、组织染指。
后来，有一队红卫兵也来此“破四旧”，两队红卫兵立刻展开了一场大辩论。当时真是“剑拔弩张”，一触即发，情势十分紧张。
但结果，“好彩”又出现了，两队红卫兵“司令”竟然天良未泯，辩论的结果，毕竟最终真理战胜愚昧，大家达到了共识：陈氏书院是劳动人民的智慧结晶，是国家艺术宝库，不能砸烂，但后座神龛置放的神主牌，就是“四旧”。
结果5000多个陈氏列宗列祖的神主牌，除两个被偷偷拾获保存下来外，其余全部付之一炬。陈氏书院因此能在“文革”十年间“苟安一隅”，未遭摧残。
捐建廣州陳家祠七十二县陳氏.后裔走访探究系列之～～阳春，阳西之行。
4月1日，国际陳氏宗亲会创会会长陈雄、常务秘书长陈昭伶、副秘书长陈耀威、陈凤英一起拜会阳春宗亲会，就陈家祠后裔及宗亲有关情况进行了深入的交流。图为秘书处与陈祖叶、陈朝伟、陈宇宗亲合照。
