在高明西陲的群山中间，有一片开阔土地。700多年前，一支高姓族人迁居于此，于是，这片开阔地有了正式名称：高村。
潜藏深山700多年，高村人在地理上与外界隔绝。但与“不知有汉，何论魏晋”的桃源人不同，高村人积极进取，努力向外吸收知识经验，奋发作为，在高明发展历史中留下浓厚一笔。
偏僻山村隐藏白沙茅龙
从合水车站出发，乘坐583路公交，沿着弯弯曲曲的山路绕行半小时，便来到高村。583路公交一天发6趟车，到高村要经过17个站点。一路只见人下，不见人上。司机不时提醒，下午要出村的乘客请安排好时间提前等车，公交过时不候。
水泥公路从高村中间穿过，车站位置就设在村子正中。一下车，首先映入眼帘的是马路两侧排布整齐的崭新小楼。这些小楼均为两三层高，设计上有西式洋楼的味道，分别是卫生院、饭馆和士多店。显然，这里虽然交通不便，但依然能跟上潮流，是一条与外界接轨的小村庄。
而远近闻名的陈氏宗祠就在饭馆和士多店背后。
越过崭新的小楼，穿过一片广场，尽头处，两座格局相仿的古典建筑平行排布。这就是高村陈氏的两座旧宗祠。左边一座，正大门上挂着“陈氏祠堂”石刻横匾，是村民为纪念先祖从高要莲塘迁来高明所建。右边一座则是纪念在村中开枝散叶的陈姓祖先康富公所建，所以又名康富陈公祠。
位于更合镇高村的陈氏宗祠。
这两座宗祠，都是典型的清末岭南建筑式样。康富陈公祠建于清光绪元年(公元1875年)，陈氏祠堂则重建于清光绪十年(公元1884年) ，两座祠堂均坐西向东，三间两进格局。采用硬山顶、镬耳封火山墙、灰塑博古脊、青砖墙、花岗岩石墙脚等岭南传统宗祠建筑式样。前廊梁架为抬梁、穿斗式混合结构，梁架上人物、花鸟木雕、灰塑手工精美。门头墙楣和祠内墙上多幅人物山水壁画清晰美艳，栩栩如生，保存完好。
村民介绍，两座祠堂自清末修建后，几乎原样保存至今，为后人研究明清岭南建筑提供了范本。此外，陈氏祠堂更因一幅石刻横匾，被高明文史爱好者和书法家们奉为瑰宝。这幅石刻横匾“陈氏祠堂”高挂在祠堂大门上，由明代岭南大儒陈白沙茅笔手书。
茅笔相传由陈白沙首创，取材圭峰山白茅，吸墨饱满，坚韧耐用。以此笔写字，笔画中常常留有空隙，形成“飞白”，更显变化无穷，时人又称“茅龙”。据陈白沙弟子张诩的《行状》记载，当时“天下人得其片纸只字，藏以为家宝”，作品“每幅易白金数星”，深受时人喜爱。
如今，我们已不可知陈白沙与高村陈氏宗祠之间曾有过怎样的故事，但陈氏宗祠上挺拔沉雄的四个大字，仍可让后人一睹一代岭南大儒的昔日风采。
康富陈公祠正门前梁上的木雕，精美异常
诗书传家偏僻不闭塞
高村自古景色秀丽，风水颇佳，有旧八景：凤峦捧日、银台耸幌、石龙挽瑞、石山碧帐、胜堂温风、鸦髻晚霞、长江夜月、云闲郊青。自南宋德祐元年（1275年）高姓来此建村后，陆续有蒙、董、赖、曾等姓迁入，但都不长久，只有陈、李2姓能坚持至今，其中尤以陈姓绵延最长，在村中生活居住了大约700个年头。
一种观点认为，陈姓之所以能人所不能，从宋元一直绵延至今，与陈家人乐于吸纳交流外界资讯，积极进取，不固步自封的人生态度有关。祖先出自高村，对陈姓在更合绵延发展历史颇有了解的陈卓球，部分赞同了这个观点。
陈氏宗祠前的广场，开阔平坦，但却少了一样最常见的古迹：旗杆石。在封建科举的年代，凡是有人考取进士，族人就会在宗祠或祖厝门前为其立旗杆石，竖起旗杆，以显示功名，光宗耀祖。高村自古文风鼎盛，有泰峰书院、太邱书院、文阁楼等一批私塾机构，能请动岭南大儒陈白沙为村题写宗祠门匾，又岂是功名不昌之地？唯一可能，只有先辈已将旗杆石全部拆除了。
陈卓球说，如今的陈氏宗祠，在上世纪二三十年代，却是附近有名的学堂。村人陈汝棠1931年在此创办学校，聘请了陈汝菁、谭宝全、黄之贞、黄之锦、阮贞元、谢源清、吴丁等一批优秀共产党员、思想进步的革命知识分子为校长、教师，宣传革命真理，学习文化科学知识，拚弃旧封建教育，为高明哺育出一批革命志士和中共党员干部，被誉为高明“革命摇篮”，还是粤中纵队昔日的驻扎点。
“从我记事起，以陈氏宗祠为中心，周边一片房屋都已经是学校的课室，包括现在广场的位置，以前也是泥砖建的课堂。村里年纪超过60的老人，很多都在这里上过学。没有旗杆石，可能是前辈为腾出地方教育后人，有意拆除了吧？“陈卓球自豪地说，别看高村只是一条偏远小山村，那时村民在村里可是能一直读到高中的。
陈氏宗祠硬山顶和灰塑博古脊，古色古香
进取精神涵养革命风骨
高村自古景色秀丽，风水颇佳，有凤峦捧日、银台耸幌、石龙挽瑞、石山碧帐、胜堂温风、鸦髻晚霞、长江夜月、云闲郊青共旧八景。自南宋德祐元年（1275年）高姓族人来此建村，后陆续有蒙、董、赖、曾等姓迁入，但都不长久，只有陈姓、李姓族人坚持至今，其中尤以陈姓绵延最长，在村中生活居住了大约700年。
有人认为，陈姓之所以能从宋元一直绵延至今，与陈家人乐于吸纳交流外界资讯、积极进取、不故步自封的人生态度有关。
陈氏宗祠前的广场开阔平坦，但却少了常见的旗杆石。在科举时代，凡是有人考取进士，族人就会在宗祠或祖厝门前为其立旗杆石，竖起旗杆，以显示功名，光宗耀祖。高村自古文风鼎盛，有泰峰书院、太邱书院、文阁楼等一批私塾机构，能请动岭南大儒陈白沙为村题写宗祠门匾，又岂是功名不昌之地？
陈氏宗祠的硬山顶和灰塑博古脊。
陈卓球的祖先出自高村，对陈姓在更合绵延发展历史颇有了解。他猜测，可能先辈已将旗杆石全部拆除。
陈卓球告诉记者，如今的陈氏宗祠，在20世纪二三十年代是附近有名的学堂。村人陈汝棠1931年在此创办学校，聘请了陈汝菁、谭宝全、黄之贞、黄之锦、阮贞元、谢源清、吴丁等一批优秀共产党员、思想进步的革命知识分子为校长、教师，宣传革命真理，普及科学文化知识，为高明哺育出一批革命志士和中共党员干部，被誉为高明“革命摇篮”，是粤中纵队昔日的驻扎点。
“从我记事起，以陈氏宗祠为中心，周边一片房屋都已经是学校的课室，包括现在广场的位置，以前也是泥砖建的课室。村里年纪超过60岁的老人，很多都在这里上过学。没有旗杆石，可能是前辈为腾出地方教育后人，有意拆除了吧？”陈卓球说。
齐心协力开拓古村新貌
20世纪50年代后，高村陈氏宗祠开始向宗族活动中心转变。民俗节日、婚丧嫁娶等对宗族有重要意义的活动大多在祠堂举行。祠堂成为凝聚村民人心的场所。
2019年4月3日，高恩高速全线通车。这是途经高明区的第四条高速公路，起于高明区更合镇高村，终于江门恩平市沙湖镇，顺接广明高速，设置高村互通立交与江罗高速相交。公路开通后，从高明到阳江的行程时间缩短30分钟左右，地理偏僻的高村，一下子变为区内重要的交通节点，实现了村民千百年来“走出去”的愿望。
陈氏宗祠的镬耳封火山墙。
近年来，高村村委利用扶贫“双到”工作契机，着力改善乡村环境，提升村民生活。老人活动中心、图书馆、篮球场等康乐设施建起来了，村民文化生活相比以前有了大的改变。垃圾收集房、自来水管网、村内道路、宣传栏等扶贫项目逐一落实了，家家户户都能用上自来水，主要街道全部硬底化，村容大有改观。村委会成立治安巡逻队伍，每天在村中巡逻，加强治安管理，增强群众安全感。
如今的陈氏宗祠，仍矗立在原址。院内原本平坦的天井，也增加了两个专门用来洗碗洗菜的固定石槽。在婚丧嫁娶或正月开灯的时候，这里就会变得热闹非凡。高村村民将齐心协力，发挥积极进取精神，共同推动古老高村迈向新时代。
高村名人
陈汝棠
1893年~1961年，1908年考入广州陆军小学学习，并加入同盟会；1911年参加广州黄花岗起义；1928年，在合水兴办高明县立第三小学，组建了以反帝、反封建为宗旨的进步社团“力社”，培养了一大批革命志士；1949年9月，当选为全国政协委员，曾任广东省卫生厅厅长、广东省副省长等职。
（编者注：高村陈氏为仁祖后裔）
