慎齐记
古冈距县治百里，有乡曰冲泮，而陈则，乡右族也。陈君曰善，又族之翘楚者也。年逾不惑，好读诗书，手不释卷，择幽胜之地构一斋焉，为藏修之所。不斫椽，不剪茨，明山秀水，青松翠竹，鹿卧白云，泉流深涧，层阴叠山献 ，映带窓户，为是斋，幽雅之助不可一二计也。扁之曰：慎齐其知所以修身进德之本，乎徵诸古有曰：慎厥身修。思永又曰：俭德圣王继天立极之道，尚资慎以有为，况子贤人乎？吾知陈君之所取者有自矣，当夫清风往来，明月东上，万籁无声，几坐是斋之下。观庭草老翠天之云影灵台，湛若嚣然，无欲自得，非深有得于理学畴克尔耶，又以慎之一辞，常接乎目，每警乎心，形之言语布诸动静，与夫顺亲信友事上接下焉，往而不可哉，其所示法，则兄弟和而不争，子孙顺而不犯，童仆守而不纵，与此又慎之。源流深长所致也。予所谓修身之本，进德之基，而能自拔于流俗，其以此欤世之于荡礼乐，逾越规矩者，自以为豪侠，为旷达，为美谈，岂知有益于慎之人哉！凡若此者，履陈君之庭观恭谨之，容得不有所愧以自检乎，用是而知斋之作也。不徒慎诸已而且慎诸人，异日弗克肥豚出为邦家之光，此俭约之德以尽乎人其所就不可量也。兹因李君仲之请，记此以勉之，公其无怠庶几予言之有徵。
峕 天顺元年（1457年）龙集丁丑夏五月蒲节前乡贡进 十五羊 梁头书
重修谱序
尝读《史记》，帝王以“本纪”名，公侯、将相、大夫暨夫贤哲，则分为“世家”、“列传”。要皆昭其功德，表其世系，名虽殊而其实则一也。然莫为之，前虽美，弗彰；莫为之，后虽盛，弗传。故有载笔于先，则绳武以篡修于继客可缓，乎不独国史也，家乘族谱亦然。我派衍出有熊盛，自有虞封陈，自姬周颖川始，太邱谱牒始，谟祖自皇古始，迄宋历世列祖，有称贤哲，有位士大夫，有封国邑，有膺历数茂德丰功、光昭史册。谟祖檕不多称，惟于本支昭穆详哉。其言之今披遗牒，班班可考，夫兆祖以前远矣，文祖始迁南雄，固为陈氏之大宗，而谟祖肇基冲泮，尤为本族不桃之始祖。予忝谟十六世孙，生于有明崇祯戊辰（1628年），甫弱冠，会世变革，四海鼎沸，贼社蜂起。继而兵荒，又继而播迁。通邑大都、异姓钜族不获安堵，即同姓异乡公叔尚有鸿雁之歌，惟我公族、公姓世居冲泮同庆晏如间，有寄居异里亦咸享康宁，岂非皆由我祖宗之奕世栽德、积功累仁所致欤？即愿予宗派源远云礽来耳众多，倘罔念前训，询以高祖实籙，曰我未知前闻访以戚属宗盟，曰未暇遍及，虽什伯庸众之材，光前裕后之烈，不修谱之愆奚能免之予也。学惭半豹识谢全牛，碌碌庠序之中无所短长之效。今年七十矣，然而似续有人之志未尝一日去诸怀也，爰以今岁之暇，谬膺纂修，然是纂修也，宁可无法以成之。是故以亲九族，则九族抬头以明孝慈父，上子下孙笃同气，兄先弟后以序昭穆，则父子祖孙之子不紊矣。至于无嗣有书防冒续也，出继有书正房分也，入继有书仍于其所继之，下系其本支以联班次永其传也。迁徙者志其所迁之地，而留其位以俟其子孙之归宗老成已往，若生终、若配氏、若坟茔，详考罔遗。后生卓起，八岁始学、命名，十五加冠、命字、次第系属，陆续编造不宁，惟是成功名膺禄秩，一皆志之。褒其能光前而启后，或文事，或武备，或创建，上有益于祖宗，下有利于子孙，悉登记之，盖其功德不可忘也。卓品高年，言行足法，蒙朝之荐誉，叨名贤之称赞，纪之尤详，所以见吾宗历世固有爵以居达尊之一，兼有齿德达尊之二也。夫如是也，庶几家乘成于斯，族谱备于斯，推而比之国史，亦或不异于斯欤，予更殷然厚望于后起之有同志者。
康熙三十六年岁在丁丑孟春吉旦十六世孙有纲嘉綋氏谨识
