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台山斗山六村陈氏祖墓记

[日期:2023-03-20] 来源:岭南残阳  作者:陈庆伟 [字体: ]

2014年祭扫祖墓时,偶然发现在我祖墓左下方有一座双穴墓。听村中一位长者讲述,此墓起码超过七十年没有后人前来拜祭,墓前原有一对望柱,但现已不知去向。此山土名称为“生疬牛”,双穴墓位于牛头鼻孔位置,本地乡民称之为“眼镜穴”。约在四五十年前,上泽平洲村一户人家为保佑子孙平安,遂每年清明时节前往祭扫这两座风水墓至今,即使移民后,也委托族亲代为拜祭,从未间断。

出于好奇心驱使,又或是出于感召,同为陈氏族人,我前往探究是属于哪一宗支的祖墓。祖墓位于一处地势较平缓的位置,一墓两穴,为民国风格的水泥墓,虽历九十多年,但整体上并未见破坏,保存还算完好,墓碑是花岗岩材质,清晰可见阴刻碑文:

回去翻查斗山六村陈氏各房族谱和地方文献,发现此墓大有来头。根据《六村上阁泗美里陈氏族谱》记载:贤佐、观佐、良佐、缘佐和寿佐同称六村陈氏八世,从而成为六村陈氏五大祖房。原来祖墓是斗山六村陈氏开族五祖之二祖-观佐和贤佐先祖之墓,其子孙分布在斗山大湾、中礼、莲洲、秀墩和冲蒌朝中等村落。

▲观佐陈公祠(崇礼学校)

▲观佐陈公祠(崇礼学校)

民国五年(1916),在陈宜禧的族叔陈程学的主持下,建成了一座集祭祖和教学用途的中西合璧祠堂学校-崇礼学校(后称大湾小学),祠堂内现还保存有当年的捐款芳名,陈宜禧捐款1000元。该学校就是在观佐陈公祠的原址上兴建的,大门匾额“观佐陈公祠”石刻后来被覆盖写上大湾小学,而贤佐陈公祠在斗山大湾朗美村内,上世纪二三十年代曾经拟建一所贤佐学校(祠堂)。

陈公祠(学校)拟建计划书

我当即前往斗山大湾朗美村告知其后人,并留下联系方式,但并未收到回应。后再通过美洲至孝笃亲公所的朋友转告提领公所,也未获回复。多年来辗转通过朋友尝试联系后裔拜祭,均一无所获!此事也就慢慢淡化了。

多年前,我的朋友、旅美堪舆大师林健强先生曾对此墓作出过简单的点评:

《台山斗山六村陈姓八世祖风水宝地概述》

祖坟的少祖山是北介公山,它雄峙一方,盘缠数里。向南行龙三公里,在新安水库西边至云东山。再向西南行龙三公里,到达茶巴村、大临村,转向南行龙三公里,形成石榴花山。

在茶巴村、大临村之旬,分出一小枝,向东行龙一公里,到达陈姓八世祖风水宝地,坐坤向艮。穴后父母山是三节木星相串交驰行龙,风水学称为走马三台龙格,主出文贵。两边有溪水会合于小明堂之前,再流入新安河和端芬河。

站在穴场可以看到,后龙是走马三台龙格,外青龙是众多峰峦挺拔的云东山,外白虎是高大如屏的石榴花山,前朝是群峰耸秀的横梁山。

▲拜祖现场

2022年夏天,我与南开大学学生前往大湾村田野调查,得到族长陈保勤先生的热情接待,也就将寻到祖墓之事告之。2023年3月7日,终于接到大湾村委会陈冠源主任的来电,请求协助其族人前往祭祖,我当即叫村中兄弟前往修整山盘和清理周边的乱树杂草,以便后人前来拜祭。

▲拜祖现场

清明时节,正值炎黄子孙慎终追远、寻根求源,崇敬先辈、祭祀列祖的传统节日。3月17日,观佐、贤佐两祖后裔一行六十人,在我的引领下来到墓前,彰祖宗之功德,表后世之虔敬,时隔大半个世纪后,两祖之墓重新迎来其子孙后裔拜祭,从而也圆了笔者一个多年来的心愿。

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