南宋进士陈英，任广宣议大夫。因差抚安外夷不行，将家属受贬，为避株连家族，举家父子兄弟二十八人，族人三十余从珠玑巷南迁，隐居南粤各地。陈英合家迁徏到新宁冲金，稍作安稳后，只身返回清远与七弟陈仁共侍年迈的辉父。辉翁终年后安葬在天圹山上，陈英于山上搭棚守灵墓。（宋代兴守灵三年为大孝，七七四十九天为小孝，现代不兴了，以新山扫祭三年代之。）其间陈英在凤台墓的右下傍亦选好墓址，待其身故后嘱葬于墓中，坐向同是乾山向巽兼辰戌。自此陈英生侍父身死伴父魂的孝道事迹传为千古佳话。
    受英祖言传身教的感染，陈氏孝道文化代代相传，无独有偶，英之次子陈福携妻李氏背着刚满周岁婴儿陈富，与众兄弟首迁冲金，后又转深井富坑。福祖身故后，陈富于宋咸淳十年甲戌岁次（公元1274年）携妻揭子迁徏到阳江东边的沙冈开居立业。同迁居富坑的宗亲法祖之子金山后裔族谱中，亦记载着这段史实：“福翁生一子曰富，迁阳江东边”。因福老太年事已高，又无车舟之便，仍留富坑旧居，托宗伯暂时照顾。太富在沙冈稍作安定后，全家商议，委派赵氏妻和长子陈充返旧居侍奉福老太，自己与次子陈丰在沙冈开拓。福老太过身后，本来赵氏母子理应迁回沙冈与太富夫妻、父子团圆，由于受英祖孝道精神的感化，赵氏母子仍留旧居守灵。赵氏太身故后又葬在家婆福太墓傍，与英祖守凤台墓同出一辙。此山土名“牛山”，风水先生取名“大象卷湖”，至今尚在。长子充公更有理由留守旧居，守护祖墓，并在富坑开居业此在话下。且说沙冈的二弟陈丰繁衍后代族大人众，至今发展成万数人。以前设一小偿，只要太平世道或五年一小祭或十年一大祭，去富坑寻根拜祖，穿走在台山与阳江两县之间，从不间断。沙冈最早的族谱《遗留通族》是英祖七世裔孙陈延于元顺帝辛巳年（公元1341年）记载了这段感人的历史。沙冈后人每个朝代明、清、民国及共和国1999年修辑的族谱，都承前载录了这段史实。
    太富原为福祖之子名富，为沙冈开族始祖，而尊称太富祖。合家承传了祖父陈英的孝道精神，夫妻父子兄弟分两半分居两县，作出了巨大的家庭分离之苦，精神是多么的伟大。这种陈氏的孝道文化应弘扬光大，以励后人。