南雄珠玑巷陈凤台六子陈图不是阳江儒洞陈氏始祖。原陈凤台七子流芳世系图应以纠正。
    历史证据如下：
    一、宗族世系族谱
  （一）、宗族世系可以衔接的族谱
1、原著《吴川大院泗岸陈氏族谱》  福建莆田籍陈朝奉（号三山，南宋人）九世孙、阳江儒洞陈氏始祖陈克柔的房兄陈璆，于明洪武庚午年（1390年）中举，任南康教授，后著修《吴川大院泗岸陈氏族谱》；陈朝奉二十世孙、皇清乾隆十七年（1752年）壬申恩科举人拣选知县陈尹东，为十二世二尹陈西岐、陈南康续修、十五世庠生陈鸣珂、十八世廪生陈羽丰、十九世明经陈峻树、拔元陈会中重修的《吴川大院泗岸陈氏族谱》考订并撰写新刊族谱序（该谱现存于吴川沙尾村陈朝奉裔孙陈景华家中）及陈朝奉二十六世孙、广州湾西营公局合商会常务委员席陈凤年，于民国二十八年重修《陈氏三山公裔族谱大院房房谱》（此两本族谱现存于原吴川现湛江南三村陈朝奉裔孙陈生和霞瑶村陈凤年后人家中）。这三本族谱分别记载“陈克柔，讳陶，号儒宗，生二子，长陈锦发、次陈炎发，由吴川背墙村迁居阳江儒洞。”
    2、全面重修《吴川大院泗岸陈氏族谱》  陈朝奉裔孙、吴川泗岸中学教师陈炳勋，背墙村人。于1990年重修《吴川大院泗岸陈氏族谱》总卷、分卷第一至七卷，乃广东陈氏宗族谱中唯一一部记载全面的族谱。该族谱总卷记载“陈克柔，讳陶，号儒宗，生二子，长陈锦发、次陈炎发，由吴川泗岸背墙村迁居阳江儒洞。陈锦发下派儒洞陈元声数户，陈炎发下派陈普禄陈尝二户”；分卷第七卷为陈朝奉九世陈克让、陈克柔、陈兴福、陈兴寿、陈子渊等祖公下派至今各支世系。
    3、《儒洞陈氏族谱》  陈朝奉十世孙陈锦发世系谱《陈氏族谱》，由陈锦发十七世孙陈锦芳等于清嘉庆二十四年（1819年）编纂；陈朝奉十世孙陈炎发世系谱《普禄户族谱》，分别由明庠生十五世孙琚伯（陈朝奉十五世孙陈鸣珂重修）于明崇祯年间（1627—1644年）编纂、清邑庠生十九世孙伸玉树（陈朝奉十九世孙陈玉树校阅；清岁进士任广州府龙门县训导十九世孙陈梓陞陈峻树甫重修）于清康熙丁丑（1697年）编纂、十五世孙大琢西（陈炎发十五世孙）江氏于清乾隆丙子（1756年）编纂；陈炎发二十世孙陈德修于1988年抄写的《阳江县陈嘗户族谱》。这五本族谱均记载：“吴川分支儒洞。陈朝奉（号三山）世系：三山公—二十公—念三公—念九公—四五公—五九公—景晨—仕奇—克柔—长子锦发，下派生虎、立规、元声、国兴四户；次子炎发，下派普禄、陈嘗二户。分别为白石（儒洞旧称白石）四图一甲、白石二图八甲、白石一图十甲、白石一图九甲、白石一图二甲、白石一图七甲等明朝里甲制阳江县白石都图甲编制户口（还有克柔公曾孙灏栋户、克柔公玄孙奇孝户、朱胜户），故有‘儒洞村九户孙’之著称。”
  （二）、宗族世系不可以衔接的族谱 
    1、误录的房谱：儒洞个别房户任何一本“陈辉七子世系图”所记载“陈辉（号凤台）六子陈图（淘）居儒洞，派下锦发、炎发”。其世系中的“锦发、炎发”二祖，没有正史记载陈辉六子陈图是他们的父亲。因此，这种房谱不再误传。
    2、“阳江儒洞陈氏族谱”为弃谱：自称陈淘二十世孙陈湘，于2004年主编“阳江儒洞陈氏族谱”的依据为误录。该族谱记载来源于1988年手抄本《阳江县陈嘗户族谱》所记载“其中第一个儒洞陈氏始祖”陈辉六子陈图世系（另外两个儒洞陈氏始祖世系分别是：吴川分支儒洞，陈朝奉，号三山，至九世陈克柔，十世陈锦发、陈炎发；原籍福建省莆田县故里珠玑巷陈陶，由闽入粤，后迁居儒洞，生二子）。“手抄本”