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游客 2
最为可信的《谟翁遗谍》在冲泮游客
有可信的《谟翁遗牒》不展示,让宗亲们妄加惴测,武断评议,也是对祖先大不敬也。
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游客 1
       有可信的《谟翁遗牒》应该上传分享,不要让那些不可信的《谟翁遗牒》让宗亲们妄加猜测。这样有利于对族系的研究探讨。
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游客 2

    欲看可信的《谟翁遗谍》,请找台山冲泮陈氏后人。谟翁自南雄珠玑巷南迁,“遂至广之古冈德行里而寓焉”,这里的古冈德行里即今之台山冲泮村一带也。谟翁祖子孙后裔一直有族谱续传于后世,从未间断,世系连续清楚。妄加惴测,武断评议,对祖先大不敬也。

    (本人是谟祖第二十六代裔孙,是华南师范大学退休教师,现居台城)

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游客 2
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游客 1
台山大江陈边现在重修陈巧祖古廟《迎龍廟》
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游客 2
从那可以看到《谟翁遗牒》原文?游客
对类似这样
的问题陈凤台研究会应有告知的义务。方便网友更好地了解陈凤台的史实。
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游客 1
沙冈的族谱错漏游客
我老祖雲龍  从昌门到盐城阜宁的(明初1389年)
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游客 1
我看了沙冈的族谱,发现“陈显达(字荣通国学生)黄氏,是奕珍公三,生三子,长,奋塗.奋灏奋瀚”“陈奋塗, 是显达公长子,失传,取二弟长子,华青,三弟长子,蕙青承嗣
陈奋灏, 冯氏, 是显达公三子,生二子,长,蕙青嗣伯父, 棣青”“陈棣青, 雷氏, 是奋瀚公之子, 生一子, 云仙”这三个地方地不上。二十一世漏了奋瀚公。
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游客 2
在网上对《谟翁遗牒》有些评论,亦有些回复说不是原文。在这里想问的是究竟此《遗蝶》有没有原文?从那可以看到。
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游客 1
re 3:对陈凤台墓古迹修辑的建议。游客
现广州陈家祠年参观人数超过100万,如从参观人数中每人抽取1元作为凤台墓修辑维护基金,这样每年就有100万元。
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游客 2
re 25:恩平市横陂镇纸扇面村游客
  先祖程学(景伊)平生克勤克俭,赤手掘起,历尽艰辛开村屹族,于恩平横板围建宁阳里、宁美里,南海浔峰洲建凤岐里,广州荔湾建存善东街,香港跑马地建凤辉台。均以团结宗亲,守望相助,和充共济之意,其意至善、其举至诚。今年是先祖程学(景伊)冥寿170周年。于此仅以嫡裔孔字辈身份,号召学、宜、宗、孔、孟、华、贵、文、昌九代所有宗亲裔人,公祭程学(景伊)先祖。永感先祖恩德,永怀先祖善念,永念先祖教诲,永承先祖德训。敦和、敦睦、敦道、敦德、敦义、敦行、敦忠、敦文、敦信、敦仁、敦礼。
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陈宗华 1
本人是廉江陈氏,太始祖梅轩公配林氏生三子:长子日夫,二子良夫,三子月夫,梅轩公长日夫公迁居我处,据长辈口传我祖是玉湖陈文龙公后裔,不过谱记载没我始祖以上世系,本人寻找祖先来源心切,现在寻求外海谱是否有记载我支,如宗亲手中请发送我QQ:349582712邮箱,谢谢!!!
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游客 1
re 10:请问各位宗亲,有没有陈恺-梦蚪-宗元-东五-水东陈(新会水东村含牛湾河清)的宗支家谱?游客
陈程学在当时的台山那扶18乡(今恩平横板围)建景伊学校,供纸扇面、蟹塘二村陈氏后裔读书,为陈氏输送了不少人才。解放后更名为丰雷小学,后因被列入危房改造,约1980年左右被拆除。
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游客 2
陈英之子福祖墓的记载游客
从以上记载可以看出陈国良先生编写的陈英次子陈福的世系是二个不同陈福的后裔世系。
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游客 2

“中山麻子村福祖荣山族裔之源流”

[日期:2013-12-30] 来源:陈凤台研究 作者:陈炳康

我太始祖名十六郎,讳福号东轩同兄十五郎,住冲金娶氏莫考公,同氏合葬于冲金,土名西冈背后门山,坐东向西,原生二子,长曰富,次曰荣,富公生子师贤迁泷水,我始祖讳荣号贵卿遂迁于香山牛起湾,后卜宅于四字都麻子村,追东轩公为太始祖,在宗祠奉祀,贵卿公(荣山)为开族之祖(始祖)是也。

“新会凤台族裔开展凤台文化探究工作”

[日期:2013-12-17] 来源:陈凤台研究 作者:新会凤台慈善公益联谊会

2013年3月23日,新会陈华贵、陈灶乾、陈柏兆等一帮宗亲兄弟前往台山市进行联谊交流,得到台山宗亲兄弟陈英钦、陈明、陈伟超、陈文俊等热情接待,在众兄弟的陪同前往英翁四子墓界地域。披荆棘爬山岭,时值还是春寒季节,大家惹大汗沐漓,终于在当地村民的热心帮助下,在虎山的荆棘丛中寻到英翁之次子福祖的墓穴。

“关于《儒洞陈尝户族谱》中谬误问题”

[日期:2012-06-01] 来源:陈凤台研究 作者:陈明香

4. 建国以前,每隔三、五年清明节,沙冈的子孙后代都跨县到台山富坑拜祭福祖先辈之墓,从来没有别处族人兄弟参与,足以证明上述的真实性。

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