族谱之设，所以明本支而敦睦谊也。自西风东渐，斥驰之士驰心高远，日忧于国界之侵潜，乡邻之械斗，遂谓战争之起，小则由于姓氏，大则由于种族，非毁姓灭族，接轨通航，合黄白棕黑而并为一家，无以收道一风同之盛治。是说也，其结念非不宏深，其立论非不超妙；然按诸事实，祗属于理想，恐去实行之日尚不知几歴盘古也。诗曰：兄弟阋于墙，外御其侮。夫外侮之御，至有须于阋墙之兄弟；则其情感之关切可知，其团体之坚固可想。阋墙之兄弟且然，其未至于阎墙者，则其感情之真挚，敌忆之同仇，更可不言而喻矣。况民国初立，内江外侮纷至迭乘，人心忧疑，根本摇动，瓜分之声浪纷腾于耳鼓，万一危机窃发，祸至无日，征发抽调为国服劳，则聚族而居诚非易易。又或他乡贸易，宦海飘流，地北天南，归家无日。相沿既久，故我顿忘，安土重迁，风俗移易；使非有谱系以为之考核，则外海之本于玉湖，玉湖之本于钱塘，几有数典而忘其祖者。虽天心仁慈，祖德深厚，意外之变，必无自起。杞人之忧，原为过虑，然有此谱系，岁时伏腊，与二三父老樽酒言欢，一堂款洽，论昭序穆班次，井然我弟尔兄，爱情联络扶持，友助老死往来，较之陌路相逢，视同秦越者，真不可同年而语。不特此也，血统相承，万世一系，敬恭桑梓，本于人情，祭扫坟茔，原于孝道。虽风水之说不足以示后人，而手泽之留亦当昭兹来许。有此谱系，纪其生讳年月，志其坟墓方向，则春霜秋露，感时序而拜宗祠；木本水源，“届清明而登珑墓。绵绵瓜瓞，开忆万年长久之基，螫螽斯胥，本千百世相传之煤。是于宗支睦谊，不无少补云。尔爱执笔而为之序
民国元年岁次壬子国历双十日 十八世孙 云嘉 拜撰
