古冈横冲陈我学者，予庠弟子员也。见子有春风沂水之趣，与予言合，予甚嘉之。是岁夏日，出族谱一轶，嘱予序。予见此书，序列详悉，曰：子何见而周匝若此也。陈君曰：此谱家严始因旧谱而采辑之，祖孙世系，固已详悉。但每房各篇，亦书班次，以考世数。则顺书父先子后者，位尊卑也；兄先弟后者，序长幼也，无嗣则书绝者，妨冒续也；出继者则止于所生下出继某公，若其子孙，则书出继之下者，正房份也；未冠者不书，重成人也；迁徙失传者，空白其下，俟后填入，新人宗者，非详审不书，卫宗族也；有贤德才能者，详加采录。寓劝勉也。此例欲观者晓然之本源之所自始，居处之所由迁，流派之所由分，尊兮昭穆，秩然不乱，毋以富贵而扳联，毋以贫贱而遗弃，宗族和睦疴痒相通，不失同气一体之义，庶几尊祖敬宗之义耳。予跃然起而辑之曰：此仁人君子之用心也。旧族谱不修，毋以联宗族。世系不明，毋以序昭穆。宗族不明，昭穆不定，何以妥先灵而称乔木。故家载予之编是谱，不惟有以联宗族，直有以卫宗族，委曲详悉若此。则自冲金而徙居，有若海宴，若都斛，若奇逢松子岭，若东门横冲，若东坑，若白迳口捞木坑，若丰冈白石，若长沙陈冲等处者，莫不知其开自冲金。若可动其仁心者，亲亲之念也。知服虽尽而长幼自如，房属虽殊而宗盟不举，恩虽自隆而杀不至，因杀而遂民情，虽自厚而薄，不知因薄而遂忘。合群支而翼一本，此皆谱之功也，父始之，子承之，若父若子，可以木本水源之思矣。自是而学修名扬，光大门楣，
衍家庆祖者，则于子厚望矣。于是为序。
乡进士任新宁县教谕琼州府琼山县海迈识
