附：
陈天璇 撰《续追溯我家直系血缘至111代陈氏始祖》
2012-01-12 00:14
（节 选）
简略而言，各谱衔接盲点颇多。第一个难题是有关福建那位祖先「陈瑚」的史实欠佐証，第二个难题是如何将他归入「陈洪进」的后代，第三个难题是如何选择再连接至「陈邕」、及再由此上溯「陈实」。
福建太傅世系（由陈实至陈邕）：
陈实的时代已接近三国。较多争论的地方是，他是不是陈平后裔？上文提及，显然不是。（台山陈氏祖先下延）这一段的初探结果是，前后共计15代，次序是︰43.陈实44陈谌45.陈忠46.陈佐47.陈准48.陈匡49.陈世逵，又名陈逵（兄陈世达，又名陈达，传「陈朝」派）50.陈尚之51.陈霸图52.陈岩53.陈亮54.陈錡55.陈范56.陈忠57.陈邕（陈太傅）。故此，以上这支世系在陈氏宗谱内是所谓「太傅派」（即是由陈邕下延接陈洪进）。另外一支同宗下延派系则世称「陈朝派」（即是由陈叔达下延接陈洪进）。陈朝，是指南北朝时陈霸先创建的「陈朝」（557-589）。陈氏由河南入福建后这两派同样从陈实再度向下延。经「陈朝」的，至「陈朝宣宗陈顼的第十七子陈叔达」下延，然后又接上唐末宋初「陈洪进」。所以，无论是太傅派或陈朝派均分开后又复合，算是「殊途同归」。
以下据流传下来的记载，「陈朝派」由陈实作为起点下传的次序是：1.陈实（封「颍川侯」）2.陈谌（嫡系，陈纪）3.陈忠（嫡系，陈群）4.陈佐（嫡系，陈泰）5.陈准（嫡系，陈奕）6.陈匡（准之次子，奕之继嗣）7.陈达，又名世达（史载，陈匡有二子，遂在此分支。长子世达，为长城令，传「霸先」陈朝一支，史称「陈朝」世系。次子世逵，为江州刺史，传「陈邕」太傅一支。史称「太傅」世系。）8.陈康，又名「康之」9.陈英10.陈公弼11.陈鼎12.陈高13.陈咏14.陈猛15.陈道臣（巨）16.陈文瓒17.陈谈先（霸先、休先，均是兄弟）18.陈朝宣宗陈顼（蒨是兄长，陈朝文宗）19.陈叔达（陈朝宣帝陈顼的第十七子，封「义阳王」）。这只是较惯见的两派承传排列，也可以对其中某些名号有存疑。要指出是，由陈实下延世系一般采用由嫡系开始，我在这一段则避而不用，因为嫡系陈泰嫡子陈奕绝嗣，过继续传的是陈谌后裔，又因为我是以直系血缘追述承传，所以太傅派和陈朝派均源自陈谌，特此说明。另外，还有一派，叫「将军」派，是指「陈元光」的一支，有兴趣者在网上均可以逐一查阅，恕不另行举列了。
福建南山世系（由陈邕至陈洪进）：
陈邕是唐代人，因曾是唐明皇老师，世称陈太傅。由河南迁福建，在漳州建筑南山寺，史书有载。然而，陈洪进与陈邕的承传是否属实现今仍有争议。既不能肯定，也不能否定。陈洪进是唐末宋初历史人物，官至宋歧国公，长据（踞？）福建漳泉。他的子孙理应在这一带繁衍。他认祖拜宗重修了南山寺时，他次子文颢当时是漳州刺史。广东陈凤台七子遗牒则列为「吾祖」。因此，把陈邕连接陈洪进，总还有些根据，算是顺藤摸瓜。
台山陈氏祖先上溯，这一段的初探结果是，前后共计13代，次序是︰57.陈邕8.陈夷则59.陈俦60.陈闻61.陈丞62.陈喜63.陈仲寓64.陈元通65.陈黯66.陈仁盱（盰？）67.陈光举68.陈用祖69.陈洪进。以上是据《颍川开漳族谱》所载，该谱认为，陈洪进是陈邕的第十二代孙，长子陈夷则的派下。另外，还有别的类似相传世系记载。比如，「陈朝（陈霸先）派」及「将军（陈元光）派」，亦早在上文提过了。总之，族谱纷纭，系出多支。但是，又往往从陈实开始，几经转折，再回到陈洪进。
福建漳泉世系（由陈洪进至陈瑚）：
陈洪进是唐末宋初历史人物，官至宋歧国公，长据（踞？）福建漳泉。他的子孙名号世系，出现好几种的列名。唯是在福建众多族谱中，在陈洪进的相应年代里，并没有陈瑚的这个名号。所以，陈瑚是不是陈洪进的后人，这是令人最感尴尬的环接。因为在其他史料中找不到佐証。我采用的，是出自广东的「阳江润祖（陈凤台第五子）」在网上的族谱。无论如何也是依据。
台山陈氏祖先下延，这一段的初探结果是，前后共计6代，次序是︰69.陈洪进70陈文颢71.陈皓明72.陈天赐73.陈舜卿74.陈瑚。以上全是依据「阳江润祖」族谱所列有关这段祖先承传名号。在所有的现存陈氏族谱之中，这是唯一有关陈瑚连接陈洪进的记载。其可靠性，虽有存疑之处，但却只好沿用，否则无法上溯。他日若有新的发现，再作有关更改。愿有识者指正。
另外，要稍为多作推敲的，就是陈瑚所属时代。在陈凤台七子所传有关遗牒之内，陈瑚几乎与陈洪进同一时期存在。因为它里面曾提到「吾祖」（陈瑚）由于涉及征荆南而「谪迁」（龙溪）。于是陈氏之中今有人撰写谱系，便索性把陈瑚列为陈洪进之子。这无疑较接近上述遗牒所言，但绝对不应该认定确实如此。两个明显理由：一、在宋太祖征荆南时，（依据中国的大历史）陈洪进仍雄据（踞？）漳泉，统辖上是独立，形势上是对立。总之，那时候陈洪进仍未向宋太祖献出漳泉之地。因此，也不可能让子孙参与宋太祖那场「假道灭虞」之策行动。仅这一点，遗牒是错。内中又言，传十二代，或廿二代，（在年代岁数上）都不靠谱。可以肯定，陈瑚不可能是陈洪进的任何儿子。二、陈洪进是唐末宋初人物，这是史书上有据可查的。陈瑚，这位属于他的后人，理应不应太接近北宋的初期，但也不能太过偏离北宋末期。因为陈瑚的子孙（即使陈凤台）事实上历史地于南宋初期任谏议大夫（见陈毓铮《陈凤台考》）。
由陈瑚至陈凤台，之间又传了8代。
福建龙溪世系（由陈瑚至陈文）：
迁离福建龙溪（即是福建漳州），是现时众多台山陈氏后人公认的始祖陈文，他在福建龙溪出生成长，迁入广东南雄开枝繁叶。这段历史，是据遗牒。同时，亦据遗牒，编出世系。陈瑚之后，一代一代，名号不断，直至陈文。之所以迁离了龙溪，是因为陈兆被谪官。父亲陈兆贬往四川，儿子陈文避入广东。自此分道扬镖；吾祖从闽迁粤。陈文是否曾真实存在和何时迁往广东南雄，基本上是依据陈凤台长子陈谟的遗牒所载。陈仁遗牒也可能是取自陈谟。
台山陈氏祖先上溯，这一段的初探结果是，前后共计6代，次序是︰74陈瑚75.陈烈76.陈圭77.陈吾仁78.陈兆79陈文。在这批祖先中，陈瑚的儿子陈烈与宋代名士陈烈，是否是同一人，仍是论争题目。其中最多人提问是：他是不是宋史中的那位「海滨四先生」之一的「陈烈」（1012-1087）。我认为不妨把他算作是。理由有三︰一、年代计算上仍合理；二、陈烈有弟名叫陈襄（1017-1080），刚巧陈襄亦是当年被誉为「海滨四先生」之一，而且在出生年份上符合；三、据说宋史陈烈曾被「征国子监直讲，不就」，陈氏家谱亦如此载。只是现存有些史料，能读到的有关他们二人的后代人名号全不相符。（可以想象，很有可能是陈氏某代人立家谱时把当时所知的同一时期名人都一并拉进来当作兄弟子孙。即使可能如此，姑且存疑，当作是堂兄弟叔伯看待吧。也有人说，基于当年是因政治逃难，不敢直言或留明显痕迹；所以，故意更改某些名号，也是求生权宜之举。逢水而居，就是例証。）
