深圳讲广府方言的主要区域在西部，在来自广东南雄珠玑巷的不少姓氏中，宝安沙井一带的陈氏支系最为著名。该支系始祖陈朝举，对深圳西部的开发、人文的传播，以及家族的繁衍迁徙，贡献非凡。
陈朝举，生于宋绍兴四年（1134年），逝于宋嘉定六年（1213年），享寿79岁，至今刚好800年。据宋代东莞篁村白马乡李用文《正议大夫朝举公暨夫人晏氏合传》记载：“公讳孔硕，字朝举，号野望，宋学士文忠公裔孙，晦庵朱先生之高第。举进士，授正议大夫。配晏氏，慈惠谦和，封夫人。因金乱，迁广之南雄……三子咸遵庭训，学富品醇，洵称是父是子矣。晚由南雄入宝安，居归德场涌口里，有《乔》行世。余交公最久，知公与夫人最悉，择其懿行之大传之，以备史官采焉”。
文忠公乃北宋理学家陈襄（1017-1080年）的谥号。朝举乃陈襄和诰封一品夫人林氏之裔孙，宋理学大师朱熹（号晦庵）高第，淳熙年进士，著有《乔迁集》行世。清乾隆间陈秀岳《重修初迁祖 野望公墓志》载：晚年“立家（东）官归德场涌口里居焉。建锦浪楼于海滨，每天朗气清，风起水涌，浪花雪白，烟景云辉，父子兄弟，凭栏瞻眺，时切源河汇海之思。谱称公于四时八节，未尝不向东而泣”。归德场涌口里（今沙井步涌村）。夫人晏氏（1138-1207年），生子三：长康道、次康适、三康运。宝安松岗燕川康道房、沙井康运房奉朝举为一世祖，而横岗荷坳康适房奉朝举为始祖、康适为一世祖（始迁归善之祖）。
陈朝举卒后与夫人晏氏合葬于云林墟（今沙井中学）侧，地形“乌鸦落阳”。一说夫人晏氏葬于青衣山。在松岗街道燕川村建有朝举陈公祠。陈朝举墓与朝举陈公祠均为宝安区级文物保护单位。今横岗荷坳等地陈氏，对始祖陈朝举顶礼膜拜。民国五年重修的荷坳陈氏族谱内有《贺燕村陈氏三大房众祠》诗：“手植树三槐，峥嵘挺秀阶。根深枝叶茂，绵发羡同侪。”
朝举长子陈康道，讳遵，宋处士，涌口陈氏二世祖。他承父之训，潜心理学，教育英才，朝廷昭用，婉辞之。好栽花，以灌园自憩，累举孝廉不就，仿诚斋（当指杨万里）作三径，自诩园名“云林别业”，号云林居士。原沙井“云林墟”应是纪念他的。陈康道居家相尚以礼，父子兄弟相聚一堂。元配彭氏孺人，内勤相公，和而有礼。生子二：子安、子廉。其孙陈荣宗自涌口迁墩头乡开基；其曾孙陈友直，自涌口迁往燕川开基。康道逝世后与彭氏合葬于白石下南山，墓石刻“陈公墓”三字，旁有“男子安、子廉立”六字，至清康熙丁亥年（1707年）重修。后裔较著名的有明代慈善家、乡贤陈让，进士户部郎中陈向廷等。
朝举次子陈康适（1160-1185年），讳世昌，号监场。因金人乱，随父自南雄珠玑巷迁东莞归德（今沙井）盐场，任盐场官，淳熙初年，康适转任归善（今惠阳县）盐场官，遂落籍该县淮贺村（今横岗荷坳村一带），成为淮贺村开基始祖，至今逾800年历史。康适孝诚传家，教子诗书，垦辟田园，择地筑宇，恬然居之，家声大振。据史书载康适历任宋盐场官期间，政绩显赫，一生忠奉朝政，力行敬业。其十世裔孙广西庆远知府陈琳于明景泰四年（1453年）撰《咏康适公》诗：“基业始经营，监场乐惠城。田园初垦辟，始振大家声。垂世皆儒雅，传家尽孝诚。伤心兵燹后，无处问宗盟。”其十五世裔孙清郡庠生陈秉元和廿三世裔孙清监生陈协尧皆有《咏康适公》诗赞。康适卒后，元配欧氏亲葬其夫，并立碑（今墓在横岗荷坳村西榄冚山）。欧氏生子一：文彬，建家业于淮贺村。现康适子孙后裔数以万计，聚居在横岗街道荷坳、格坑、沙塘围、麻地头、黄阁坑、白灰围，龙岗街道蒲芦围、仙人岭、低山、车村、松元角、积谷田，以及惠州博罗县九子塔、河源紫金县下石和东莞茶山镇竹边围、陇头、岗头等村，不少移居香港和海外。
朝举三子陈康运，宋孝廉，涌口陈氏二世祖，聪明勤学，除四书五经外，二十一史熟读于心，虽举孝廉，隐居不仕，晚年著有《云溪诗集》。元配钟氏，封七品孺人，生子一：子良。子良生健庵、顺庵二子。健庵无出，长房康道孙嗣宗三子友亮入继，陈友亮从涌口转居沙井，为沙井开基之祖。顺庵携二子迁居东莞茶山，为茶山立村之祖。康运逝世后与孺人钟氏合葬白石冈。
陈朝举三子及其后裔，分别在燕川、荷坳、沙井创建了三大房系的福祉，并辐射深、港、莞等地。数百年间陈氏人才辈出，较著名的有明代中顺大夫、广西庆远知府陈琳，两科副榜陈三铭，中举授官国子监助教、升湖广归州知州的陈龙佑，武进士陈兆麟，中国最早的留德学生、牧师陈观海，以及清代举人陈宗熙、陈景辉、陈显荣等。
