珠玑巷民族南迁记(2)
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核心提示:诗文文元刘一清《钱塘遗事》六郝玉麟《广东通志》一段阮元《寅柬通志》一段黄文裕《泰泉集.象峰梁公墓表》一段诗《水阁诗钞》明梁维楝《珠玑怀古》七律一首《北燕岩集》明黄公辅《遇沙水珠玑村》七律一首《瘿晕山房...
咸淳壬申九月,祀明堂,平章屈贾似道为大澧使,驾幸景灵宫,回宿太庙。质明,有司奏中严外办,请升玉辂,大雨如注.胡贵嫔之父带御器械胡显祖,检讨开禧登辂遇雨乘逍遥子故事面奏,上白贾,贾欲候雨止登辂,显祖回奏乎章已肯,上遂冒雨,乘逍遥子直之和宁门,百官楞然,莫知所以,礼成肆赦,似道奏:臣充大礼使,而陛下举动,不得预闻,乞罢政。即日出嘉会门,三降御笔勉留。乃还朝,镌罢胡显祖,出胡贵嫔为尼,上焉之泣下。元.刘一清《钱塘遗事》六
珠玑巷在南雄府保昌县沙水寺前,相传广州梁储、霍韬诸望族,俱发源于此。郝玉麟《广东通志》珠玑巷在沙水寺前。相传广州诸望族俱发源于此。阮元《广东通志》
按:郝《通志.古迹》,韶州府保昌县有沙水驿在沙水镇,宋嘉定四年,知州郝孟卿即汉节亭改建,十三年知州孙宣修,保昌令傅烈记。梁焯,字日孚,正德甲戌进士,初授礼部主事,荐晋职方。先世以客户自南雄珠玑巷迁来,君尝访求其地,言于郡守,树坊表识之。黄文裕《泰泉集.象峰粱公墓表》
按:《通志》,焯,南海人。
明梁维栋《珠玑怀古》诗:珠玑遗迹动凄其,厌说前朝有徙移。旧路人非芳草在,故园春尽落花知。梅关峰峭那堪浥,水渊深祗自悲。恨少贞珉传往事,满途燕雀语参差。 《水阁诗钞》
明黄公辅《过沙水珠玑村诗》:长亭去路是珠玑,此日观风感黍离。编户村中人集处,摩肩道上马交驰。已无故老谈前事,那得新闻访旧支。遥忆先人曾赋此,百年泰运又还期。 《北燕岩集》
清罗天尺《珠玑巷》诗:南渡衣冠故裹赊,洞天赢得住烟霞。而今恰似乌衣巷,野燕低飞人酒家。 《瘿晕山房诗》
清潘兰皋《珠玑巷》诗:题目注云:予祖自南雄珠玑巷迁居古楼 桑梓重过起敬恭,旧时王谢此春风停车数问当年事,父老低徊感慨同。 《九畹堂诗集》
黄培芳《珠玑巷》诗:自注云:粤族谱牒多云自此始迁 不解南迁族,人人此发祥。珠玑犹有巷,沙水更名塘。地古思淳俗,风殊识旧乡。笋舆初过此,敬止念维桑。 《岭海楼诗》
何华台《珠玑古裹》诗:兜舆斜日到山扉,子姓重寻半式微。犹是乌衣旧时巷,层楼长护古珠玑。 《榄溪何氏诗征》
张瑛《南雄珠玑巷有感》诗:派别支分几百春,水源木本义犹存。逢人为问珠玑巷,到处难寻孝义门。 《开平县王志》
李星辉《过珠玑巷有怀》 (并序):广州鼎族,其谱喋多称始自珠玑巷来者,吾族亦然。相传珠玑巷乃宋汴京裹名,簪缨所萃。洎高宗南渡,士大夫流离入粤者,不忘故都,犹以旧居名其裹甬,及帝昺新会,搢绅流寓益多。罗天尺诗云: 『南渡衣冠故裹赊,洞天赢得住烟霞。』盖谓此也。今岭上人堙聚处,裹门犹留『珠玑』二字,诗云:避秦人记桃源境,后来难问津途梗。谁识山中多雨云,当年曾住陶宏景。七百年前桑梓乡,二千里外梅花岭。岩傍孰访焦先庐,坡下犹留仲宣井。启疆遥溯祖龙庙,龙川专吏专城骄。梅将军始辟鸟道,陆大夫后连星轺。有唐拔木道通畅,曲江风度今难忘。岭道自汉以后,仅通一径,至唐张曲江始相度高下辟为大道。 开关却笑长降王,立庙长教祀承一相。频年谪宦此经过,韩去苏来迹不磨。岂知远道嗟蓬梗,偏有考盘吟涧阿。迢迢天水忆南渡,匆匆避敌临安去。禾黍离离念故都,缙绅各各随流寓。河北崔卢共逊荒,江南王谢亦辞乡白鹤新居成此舍,乌衣旧巷付斜阳。世异时移纷转徙,百万柯条思我李。太白诗:我李白百万叶,柯条布中州谱牒常悬太守堂,衣冠尚述鸣珂里。先始祖中宪公,宋时官太守,伯祖长公官兵部尚书,次公官御史中丞。过此怅然歌式微,三生化鹤偶未归。云霞岭峤浑如故,城郭人民并已非。 《李氏刺史家塾遗诗汇钞》
得 名
珠玑巷得名始于唐张昌,昌之先为南雄敬宗巷孝义门人。《九江朱氏家谱》云:南汉始分置雄州,宋始改南雄州,此遂称南雄。似误。 其始诅辙生子兴,七世同居。敬宗宝历元年,朝闻其孝义,赐兴珠玑绦环以旌之,避敬宗庙谧,因改所居为珠玑巷。翁山云:予沙亭始祖迪功郎讳禹勤,初从珠玑巷而至,族谱云:南雄珠玑实始迁。屈大均《广东新语》翁山又云:吾广故家望族,其先多从南雄珠玑巷而来。盖祥符有珠玑巷,宋南渡时诸朝臣从驾入岭,至止南雄,不忘粉榆所自,亦号其地为珠玑巷。如汉之新丰,以志故乡之思也。同上。
按:屈氏二说互异。而皆不载宋胡妃事。岂寅武不足据欤?
东莞张明经璐《桑梓识夫续编》有云:宋理宗宠妃胡姬苏氏,与东宫不合,越宫潜逃,飘泊远引。时有南雄富民黄恒泰公运粮人都。还停舟江西吴城市下,苏易眼作丐妇,歌唱而前。黄异其貌,匿而纳之,挈归南雄保昌县牛田坊。上追念苏妃,钦檄严缉,适黄之家丁背主逃出,扬声泄沸,官惧违法重大,计议洗荡其地以灭迹,伪称牛田坊聚贼播害,冒奏尽平其地,建栅设兵。有司严督居民四散迁徙,牛田坊凡五十七村,惟珠玑巷罗贵与同裹之民九十七家,共议南行,闻南方烟瘴,地广人稀,田多人少,可以随处辟居,乃告有司,给路引南徒。按:此即广郡诸族自珠玑巷而来之大概也。罗贵为东莞罗氏始祖,事见英村罗氏谱。余北上曾经南雄沙水塘地面,至今闾门尚颜珠玑巷额云:若广语后一说,拨之情事颇不合:南雄有珠玑巷之名,已肇于唐代,岂俟宋代人再名之?一不合也。诸朝臣随驾入岭,则暂止南雄可知,后来分居广州,岂无一家知其本郡之望?而佥云自珠玑巷,二不合也。祥符有珠玑巷,岂随驾诸臣,舍祥符珠玑巷之外,别无一人随驾耶?三不合也。唐敬宗时,巷名珠玑,逮宋理宗已阅两朝,罗贵等九十七家久居此土,一旦南迁,故各家族谱皆云:始自南雄珠玑巷来,信矣。况当时呈保昌严县主准申南雄府钟文达立案,批发路引,在绍定元年正月,附刻于罗氏谱,尤彰彰可据。他如南海冼氏
族谱,别引胡贵妃事,在宋度宗时则传闻之误耳。黄香石《藤阴小记》
按:张明经所见罗氏谱,为绍定元年,今见手抄本为绍兴元年。李八恩公祠。在沙湾司钟村,祀宋保昌县尹李春芳。相传宋南渡时乡人避乱南徙。公特为发路引,置舟揖,择地安插,后人德之,因立庙,并塑其所乘马于旁,故亦名白马庙。 《番禺县志》
按: 《罗氏族谱》只有冈州知县李丛芳,无保昌县尹李春芳。我祖得姓,实自霍叔,春秋时为太原人,故今称太原郡。其迁南雄珠玑巷,或曰秦时徒中国民五十万实南粤。或曰靖康间被兵南徙。未知孰是。宋末由南雄南徙南海。或曰嬉笑皇姑被谪,或曰匿皇妃罪谪。二说亦无稽,今惟述所知祖云。霍渭厓《家训》
按:霍文敏听说亦作存疑,珠玑作朱杞。未知所本,但仍为一声之转耳。罗虞臣《司勋文集.家乘.教世篇》亦作朱杞巷。珠玑巷,予祖所由至番禺也,记先高士曰:当宋南渡时,从岭内避乱诸豪际,暂依于此,因而南下,卜居...则今珠玑巷不过寥寥数十人家,姓氏俱异,何吾乡诸大姓。俱云从彼至哉?予每过此。辄下马盘桓,深信如所云。其处有数石幢,刻内官监等姓氏,必宋元时梵刹,或者聚居为镇,以胡元之乱,遂空徙而南,俱不可知。夫自宋至今,不过四五百年,以予祖宗所居止,子孙犹不能识,况乎逆旅所值,能不慨然。黎遂球《莲须阎集.度梅岭记》
按:高士,名密,字缜之,忠愍公文。
又按:明李模撰《黎忠愍公墓志》云:宋室南渡,有乐耕公由南雄徒居番禺之板桥郑,为始祖。
又按:南海佛山《霍氏族谱》称:其祖正一郎家霍山之下。当宋靖康时,中原板荡。浩然去国。舟车南下,直抵粤之雄州,沙水村珠玑巷,喜村后以其土旷、地偏,去之。游于南海,携家舟次佛山,筑室三月冈即今早市实为发源地焉。后百余年,珠玑故址以匿皇妃事发觉,徙居民一百九十七家,庐室荡然,陵谷变迁不可复问,为此。靖康中之由珠玑巷南迁者,即渭一家训所云,靖康间被兵南徒之说。
东莞英村罗氏族谱罗氏手抄本,以新会泷水都莲边里麦氏家谱,考其互异摘注于旁备考。
又以番禺市桥《谢氏族谱》校其异同録下
南迁来由
市桥谢氏族谱一则(本标题为编者加)
宋季间新会泷水都莲邉里《麦氏家谱》作宋度宗咸涥九年癸丑,谢谱不着年代,有宫人苏氏。貌美性淫,贪私无已。一夕。上幸宫。失调雅乐,上怒,命下冷宫。时季宋宫禁不严。妃乃潜逃,无人知觉,自度不可复入,因扮作游妇。混杂京省,踪迹飘泊,所遇辄投。时有富民黄贮万,系南雄府始兴郡保昌县牛田坊人,贮万备船运粮上京,遂得至关口市下(麦谱作至临安湾泊)湾泊船只,备牲酬福。时有歌舞近前,似有献媚之态,万见女貌美,稍以意挑之。女即下船,与万言娓娓不已。愿托以终身之事,因载而归。后来上行敕复取苏妃,而不知逃亡久矣。上怒,敕兵部尚书张钦(麦谱作张英贵)行文各省缉访,经年无迹。乃复奏。上准歇。不行追究,不知贮万听遇之女子。即苏妃也。已改姓胡,立为宠妇矣。一日。其家人刘庄因隙走出(麦谱作家仆刘荘憾其主,走师诣英贵告其事,)扬泄弊端,传溢京省。兵部官知此,恐上查究,乃诈谓民违法作孽。会同五府六部,所有文武官僚共掩前迹,密行计议,欲洗其地以灭迹。伪称南雄府保昌县牛田坊。有贼作乱,流害良民,冒挟圣旨准行,以南雄府始兴郡保昌县牛田坊地方,择地建筑寨所,聚兵镇守,应国泰民安等事。时贵祖有婿梁乔辉,(麦谱作罗贵祖者,其姑夫乔辉仕官为指挥,谢谱亦作姑夫)现在京都,任兵部职方司,得闻声息。遂遣家人密报。未旬月,部文行批立令照议,严行迁徙。时始兴郡牛田坊五十八村,居民亿万之众,莫不嗟怨惶惶!惟珠玑裹居民九十七家,贵沮密相通透,团集商议,以南方烟瘴地面,土广人稀,必有好处,大家向南而住,但遇是处江山融结,田野宽平,及无势恶把持之处,众相开辟基址,共结婚姻。朝夕相见,仍如今日之故乡也。众议而相语曰:今日之行,非贵公之力,无以逃生,吾等何修而至此哉?今日之德,如戴天日,后见公子孙,如瞻日月。九十七人即相誓曰:吾等五十八村,居民亿万之众,而予等独藉公之恩。得赖逃生,何以相报?异日倘获公之福,得遇沃壤之地土,分居安插之后,各姓子孙,贫富不一,富者建祠奉把,贫者同堂共飨,各沾贵公之泽,万代永不相忘也,世世相好,无相害也。即签名团词赴县陈告,准立文案文引,乃赴府告准案结引,立号编甲,陆续向南而行。(麦谱云:以竹结筏,浮浈水而下,至连州水口,遇风筏散,溺毙男女无数至广属香山县黄角大良,各投土人草屋安歇。分寻居住,成聚落焉。麦氏有五弟一妹及同族二百余人。始居黄角。)所有案卷文引,备列于后。绍兴元年仲冬望后志。赴始兴县告案迁徒词(麦谱作赴保昌县禀)
牛田坊十四图珠玑村贡生罗贵,居民麦秀、李福荣、黄复愈等,团为赴难。俯乞文引蚤救生灵事。贵等历祖辟住珠玑村,各分户籍,有丁应差,有田赋税。别无亏缺,外无违法向恶背良。为因天灾地劫,民不堪命,十存四五,犹虑难周,及今奉旨颁行取土筑作寨所,严限批行,下民莫敢不遵,贵等思得近处无地堪迁徙,远闻南方烟瘴地面,土广人稀,田多山少,堪辟住址,未敢擅自迁移。今备签九十七名,历情赴大人阶下,伏乞立案批给文引。经渡关津岸陆,俾得路引迁移,有地安生,戴恩上词。
绍兴元年正月初五日词上(麦谱作咸涥九年正月初五日,以下年号同。谢谱作开禧元年正月初五入,团词人陆闾圣、罗贵等九十八人。)知县严统化批准申太府施行。
赴南雄府告案给引词
始兴县牛田坊十四图珠玑村岁贡生罗贵,居民麦秀、李福荣、黄复愈等,连名团为逃难,俯乞文引蚤救生灵事,贵等历祖辟住珠玑村,各分户籍,有丁应差,有田赋税,别无亏缺,外无违法向恶背良。为因天灾地劫,民不堪命,十存四五,犹虑难周,及今奉旨颁行,凡民莫敢不遵,贵等团思近处无地堪迁,素闻南方烟瘴地面,田多人少,堪辟住址,未敢擅自迁移。今开居民九十七人,团情赴大人阶下,伏乞立案,批给文引,经渡关津岸陆,度众生早得路迁移,安生有址,沾恩上词。
绍兴元年正月初十日,团词人罗贵等。(谢谱作开禧元年正月十五日给。)知府钟文达批词
查得贡生罗贵等居民九十七人,原系珠玑村属人也。词称迁移之故,行虑(麦谱作乃虑)集兵之扰,非有禁过(麦谱作禁迫)之例,准案给引,此照通行,方至止处,即傅该掌官员,告下复引,毋遗(麦谱作无违。)
吏房书吏黄英茂行(谢谱作黄英羲)
作者:黄慈博 来源:广东南雄珠玑巷后裔联谊会